Ámbito moral en el espacio en que se desenvuelven los individuos y sus principios socio-político del ciudadano.

 

¿Qué es la moral?

Los seres humanos siempre estamos haciendo algo, somos animales que estamos en

permanente acción, comer, leer, caminar, escribir, entre otros.

¿En que se diferencian nuestras acciones del comportamiento de los animales? Los animales

están determinados a realizar acciones por sus instintos, mientras que el ser humano lo hace

consciente de manera libre, abierto y voluntaria, por lo que es responsable de sus acciones,

esta condición del ser humano nos convierte en el único animal moral que existe.

Se entiende por “acción moral” cualquier acto que haya sido ejecutado obedeciendo a los mandatos de las leyes morales. Por tanto, no todas las acciones humanas pueden ser consideradas moral, por ejemplo, el estornudar no puede merecer ninguna valoración moral propiamente dicha, salvo que lo hagamos encima de una persona para molestarla, con lo cual lo valorable moralmente sería nuestra intención de molestar esa persona, no el acto de estornudar en sí, Emotivismo es la corriente meta ética (parte de la ética que se ocupa del análisis del lenguaje moral) que sostiene que los juicios morales proceden de las emociones individuales, entonces 

el fin será persuadir a los demás para que sientan como sentimos nosotros, e incluso tratar de conseguir que aquellas personas que piensan totalmente distinto valoren de la misma manera que nosotros las situaciones. Juicios morales “Esto es bueno”, “Esto es correcto”, surgen de emociones.

El Emotivismo no hace uso de los medios racionales para demostrar la validez de su propuesta, aún más, prescinde absolutamente de ella, empleando solamente las emociones y su espontaneidad como medios para poder conocer la verdad moral. 

Sus principales objetivos son, por un lado, ser el medio para poder influir en la conducta de la gente, mediante acciones verbales, emociones, súplicas, sentimientos, entre otros y por otro lado el lenguaje moral es utilizado para expresar la propia actitud ante las situaciones o 

cosas y por tanto debe ser distinguido del subjetivismo simple, por ejemplo, afirmaciones como “envidiar es muy malo” no nos dirá nada respecto de la naturaleza en sí del acto de envidiar, sino que en realidad expresa el sentimiento que la envidia provoca.

El utilitarismo es una doctrina filosófica que sitúa a la utilidad como principio de la moral. 

Es un sistema ético teleológico que determina la concepción moral en base al resultado final.

La ética utilitarista busca el máximo bienestar del mayor número de individuos. La felicidad de cada individuo, depende de la de los demás. En la medida en que logro la felicidad de los demás consigo también la propia, de manera que para un individuo resulta útil lograr la felicidad del conjunto en el que se encuentra inmerso. ¿Qué es lo útil? lo útil consiste en ser práctico, valorar las cosas de manera distinta según el uso que se haga de ellas.

La tesis de fondo es que yo no puedo ser realmente feliz si no lo son también todos los que me rodean. De todas formas, como lo bueno o malo no depende de los motivos de la acción, sino de sus consecuencias, poco importa para los utilitaristas que se obre por egoísmo o altruismo, siempre que el resultado sea socialmente beneficioso para la mayoría. 

El utilitarismo en su raíz está inspirado por un ideal de bienestar social: a través de condiciones de vida dignas para todos los ciudadanos y del fomento de las libertades. Sus dos máximos representantes: Jeremy Bentham y John Stuart Mill.

Intelectualismo moral. Esta teoría es cognitivista, porque según esta teoría, conocer el bien es hacerlo: sólo actúa inmoralmente el que desconoce en qué consiste el bien. El filósofo griego Sócrates fue el primero en mantener esta postura ética, por lo que la moral la concibe como un saber. Solamente es justo el que conoce la justicia, quien sabe de carpintería es carpintero, el que sabe de medicina es médico. Por lo que para Sócrates, no hay personas malas, sino ignorantes, y no hay personas buenas si no son sabias.

El formalismo de Kant. Kant fue el filósofo que por primera vez estableció la necesidad de una ética formal. Sólo una ética formal podría ser universal y garantizar la autonomía moral propia de un ser libre y racional como el ser humano. La ley o norma moral no puede venir impuesta desde fuera (ni por la naturaleza ni por la autoridad civil…), sino que debe ser la razón humana la que debe darse a sí misma la ley. Entonces si la razón legisla sobre ella misma, la ley será universal, pues será válida para todo ser racional, es decir, para todo ser humano.

El imperativo categórico de Kant es “Actúa de manera que tu acción pueda convertirse en norma universal” no depende de ningún fin y, además, no nos dice que tenemos que hacer(comer en exceso o no), sino que sirve de criterio para saber que normas son morales y cuáles no.

 El imperativo categórico establece que debe tener una norma para que sea moral: solo aquellas normas que sean universalizables (o sea, que puedan convertirse en ley universal)e serán normas morales.

Actividades

1.En el siguiente grafico , escribe conceptos del emotivismo, utilitarismo, Intelectualismo moral y El formalismo de Kant

 

2. Redacta ejemplos de como se debe aplicar la moral  según estas corrientes 

1._________________ 2.________________ 3.______________ 4.___________

3.segun tu punto de vista ¿Cuál de estas corrientes es la que mas se aplica en nuestra vida cotidiana? 

4. Realice una representación(dibujo, frase o comic ) sobre como se da la moral en la actualidad.